山神不一定是好的，只有例如泰山府君这种被人供奉，正经的正神才算是‘善’神。

迦遮黎：……

迦遮黎也懵了，照理说阴兵是没有呕吐这个能力的啊。

黑山是山神，而山神其实也是隶属于阴神的一种，山神最初起源于原始宗教，人们对山川的崇拜。

[同上1]

那罗刹青面獠牙丑陋无比，晏殊还闻到了一糜烂腐臭的朽败腥臭味，令人作呕，当就吐了那罗刹鬼一脸。

看起来仿佛有了颜的臭，那视觉冲击……

随着泰山府君被阴冥化，几乎后来的山神也都变成了阴神。

那个屋，就会掉去，然后女鬼就会夺走你的躯，离开这里了。”

[有意思，我比较好奇坛里的死人是怎么死的，以及为什么装坛]

清都幸夷作为一个彻彻尾的妖族，手没轻没重，尤其是晏殊不是人，而是阴兵，所以清都幸夷直接把晏殊扔了去。

段风惊得鸡疙瘩起来了：“怪不的她的手又湿又冷。”

因为神诞生之后，基本上环境决定了他们的个。

而泰山府君就是理阳世所有山神的总瓢把。

例如泰山府君，本就是山川神化，也就是山神，山海经中，经常写着‘某某山有神’这个神基本上就是是‘山神’。

但是自从汉时起，泰山府君的崛起，导致山神逐步随着时间在人的认知中发生了改变。

清都幸夷一脸稀奇的问迦遮黎：“阴兵还能吐？？他吃的不是鬼吗？”

“你是这样察觉的？”君别尘问。

黑山便是山神。

[长知识了]

好家伙，于是一妖一就睁睁看着晏殊吐了不少阴气来。

[其实我们这里也有这种习俗，穷人家买不起棺材的就用烧了之后用酒坛把没烧完的装起来埋，不过现在没有了，那都是建国以前的事了]

[我猜对了]

可怜见的，晏殊直接撞一只罗刹鬼上了。

也因此，山神逐渐开始分化，有虎为山神，有人猴面为山神，还有女的山鬼，后来魏晋时期，连山魈也被称之为山神。

显然，黑

段风这边的事暂时告一段落，而另一边被清都幸夷拎着当诱饵的晏殊却非常倒霉。

“对啊，那个女人一抓我，我就察觉到不对劲了，抓着我脚的手是温的，这个书生的也是的，只有她又冷又湿。”段风答：“不过很奇怪，为什么我没发现你不在呢？”

“天亮之后再去附近看看吧。”君别尘答。

“这样啊，能找到吗，我想把他安葬。”段风问。

清都幸夷转就走：“我去找黑山，这只送你了。”

“因为鬼叫魂模糊了你的官，让你变得迟钝，我估计是因为那个尸坛让你稍微清醒了一，所以后面你才会反应过来。”君别尘答。

[这题我会，我们这里以前就有这种习俗，无儿无后的用缸装起来埋掉，像和尚师傅，尼姑，孤寡老人们去世一般都是用缸来埋。用缸埋葬人既是一种乡俗，又是一种忌讳，忌讳之人把它视为代代光光，不发财，因为\"缸\"与\"光\"为谐音，加上封建迷信，所以有人还是忌讳，用缸去埋家中老人家的，怕影响到自己孙孙的财运之类的]