叶垂，觉得现在不是立刻表明立场的时候，于是打了个太极：“陛奉天承运，自然是会顺应天意的。”

叶说完，总结：“‘祝其有益，诅亦有损’，陛是天之主，这天的损益自然也都会算在陛的账上。”

叶珠转动看向一旁缓缓来的荣贵妃，不由得在心里称赞这个女人不但聪明，更是会投其所好，想必之前皇上不上朝也是她鼓动的。

叶仰起，学着当初君无涯和人论时的模样，：“那贵妃应该知，里面还有这样一句话‘仙法溥八荒，视人如己，而人君兼弱攻昧，取乱推亡，辟地拓疆，泯人社稷，駈合生人，投之死地，孤魂绝域，暴骸腐野，五岭有血刃之师，北阙悬大宛之首，坑生煞伏，动数十万，京观封尸，仰云霄，暴骸如莽，弥山填谷。秦皇使十室之中，思乱者九。汉武使天嗷然，减半。祝其有益，诅亦有损。结草知德，则虚祭必怨。众烦攻其膏肓，人鬼齐其毒恨。彼二主徒有好仙之名，而无修之实，所知浅事，不能悉行。要妙深秘，又不得闻。又不得有之士，为合成仙药以与之，不得长生，无所怪也。’（神仙的法术要求人博四方，视人如已，而人君吞并弱小，攻取政治昏暗的国家，趁机着战乱，推翻别国的政权，开辟地域，拓宽疆土；灭掉别人的国家，驱聚那里的老百姓，把他们置群叁伍思八零久思零于死地，使得孤独的鬼魂漂浮在极远的边地，暴的尸骸丢失弃在凄寂的荒野；五岭有鲜血染红刀刃的军队，朝廷悬挂着大宛国君的首级；土埋活人、钉死降卒，动辄数十万人，还将敌人的尸堆成冢为‘京观’，上去霄，而暴的尸骸如同野草，填满山谷。秦始皇的暴政，使得十家人中，想造成反的就有九家；汉武帝的用兵，使天怨声载，减少了一半。祝寿能增加寿命，而诅咒能减少寿数。结草报答是因为知对自己有恩德，但是连尸都见不到的虚祭，也必然对用兵者产生怨恨。各种烦恼损伤着他的要害，人鬼又一同把他痛恨。那两个皇帝徒有好仙之名却无修之实，就是他们所知的关于求仙的那一肤浅的事，沿且不能一一施行，仙中那些深的要秘诀，又没得到，而且也没有得之士为他们合成仙药来献上，他们不得长生，也就不足为怪了。）”

不过要说这些东西，她在尚清派呆了那么多年，深的法她未必能说来，这种门的自然也是手到擒来，于是她开：“我记得这是的容吧！”

一旁

果然，一旁的荣贵妃坐不住了，笑着：“书上有云‘学仙之法，得恬愉澹泊，涤除嗜，视反听，尸居无心，而帝王任天之重责，治鞅掌之政务，思劳於万几，神驰於宇宙，一介失所，则王为亏，百姓有过，则谓之在予。’（修仙应该是淡泊恬静愉快，洗去杂念嗜好，以心为，自我省察，无无求。而帝王担负着天的重责，治理繁忙的政务，因日理万机而思虑劳累，神思驰骋于宇宙万事。现一儿过失，帝王将相以“仁义”治天之就会被毁；百姓有了过失，帝王将相就得说责任在我。）这样如何能修成正果，陛自然是会放一切杂念，一心侍奉上天的。”