有很多次，她是被奄奄一息地驮在背上送回芒市去，交还给政府的。等她好转一以后，又会有一个落来找她。在以后近一年的时间里，孟虹成了一个合法地暴乳房和屁的女人，是一个被公开展示的和暴力的符号，而且她为大家当众表演行为。每个人都可以不受到谴责地欣赏到的女人，，和暴力。

        人们在她的脖上系上绳，拖着她走过寨中的每一座木楼门，全寨的人都在前边后边跟着。「你说这一家里的阿广是民解，阿广当场就被英国人杀了，他老婆被印度人带走了，再也没回来……你还记得吗？」

所以你好好撑着，多活一天算一天吧。你多活一天，你儿就少受一天的罪。

        孟虹就是在这样的形被送回北军区。原上的族领袖只要跟驻军打个招呼，就可以把孟虹带回自己的村去。

        她肯定是不记得。不过大概总是真的。然后她就大家的要求对着那家的大门跪。接去的鞭打可能会断断续续地持续整个白天，晚上可能是轮的暴――如果这个家里还有其他男人的话。第二天再去一家。

        就像是在一场角扮演的游戏中一样，参与者可以扮演一个正义的待狂。

        到了现在，陈这个名字对于孟虹来说，已经只是一个空的词汇。她自己也不知应该怎样去看待它。还在民时期，民族解放阵线就已经公开表示永远开除背叛了反民运动的前领导人孟虹，陈也宣布与她解除夫妻关系。虹被送去了蔓昂，还在那里被定了罪，不过她很快就被扔回了山里，蔓昂的新政府扔掉她就像扔掉一个手的山芋。所有在山上来的事，最终还是得回到山上来解决。

        「其实你早就把我们家的事告诉他们了，对不对？印度人一到就直接找我家

        「看这个女人，是她把英国人带到我们这里来的，她先是鼓动大家跟英国人对，然后再向英国人告发我们……」

        最后她轻轻说。

        英国人撤退之后，新成立的团结政府继续接受了北原的各族自治状态――除了那批倒霉的被任命的区长们。新政府调各派团结，注重延续，他们希望尽量避免对于前任政府采取完全否定的态度。这样，这批在英国统治末期被任命的政府官员就一直盲目地在原上游，希望能够依靠欺骗，乞讨，能凭着自己的虚幻的衔捞到一实际利益。他们中只有那些特别聪明，或者是特别好运的人，能够或多或少地聚集起一军事实力，才可以获得分地域的控制权力，就像德敢那样，让自己像一个军事人一样幸存去。

        「我也受了很多苦……我也没办法的。别把孩带上，求你了玛。」

        这是一段荒唐的时间。就好像是孟虹在民时期的经历被颠倒了过来，再重新播放一回。她被再一次带回到每一个楠族的村寨里去，同样赤地面对着所有的村民，然后是几天几夜的毒打和轮奸。

        虹自己起到了一个浪的戏班里的，那母猴的作用。她是一个常年的脱衣舞女，和戏团动明星的混合。瑞瑞玛已经是这场戏表演的尾声，后边没再剩等着来找孟虹算账的族了，她脆把她拴到了大山边的铁链上。

        北原很大，上边至少有一半的地方分布着几十个大大小小的楠族族。

        在整个反民统治时期中，除了南沿海的城市政治运动以外，北山区是武装冲突最为激烈的地区。但是现在似乎又一次被政治中心所抛弃。英国人已经完全撤了这个国家，一个士兵也没有剩。北的愤怒一开始是针对印度人的，在当地确实发生了一系列针对遗留的印度士兵和印度移民的待和杀戮事件。不过，印度是一个重要的邻国，和印度的关系是所有各方都不能忽视的。他们的愤怒应该发到其他的靶上去。

        虹不知该说什幺。民时期结束以前她就是国家的敌人，等到团结政府成立以后，结果还是一样。新的政府是一个由各方面势力组成的杂烩，里边既包括了反对民统治的民族解放阵线，也包括了原先英国时期的行政官员和军队，警察，理论上，北的各自治民族也是团结政府的参与者，他们在蔓昂的议会中获得了几个席位。国家暂时还留在英联，陈任联合政府的总理。