海是一件很奇怪的事。它在被人凝视的时候无动于衷。从我屋前的lou台上看chu去，广阔的海面长久地保持着乏味的外表，它周而复始，孜孜不倦地在一整天中只zuo了一件事，漫上沙滩，破碎，而后又从原地chu发，开始xia一次注定要丧失力量的循环。
它就像是人的yu望。整个繁杂喧嚣的人类世界，以及他们百万年的历程，都是，而且仅仅只是，单一的yu望外化变成的幻影。我们就像耳聋yan瞎的孟虹一样永远地禁闭在自己的shenti里，我们只能看到我们被限制了要看到的世界，只zuo我们事先就被确定不得不zuo的事。上帝是有的，只是他并不像人们以为的那样是一个事后的惩罚和清算，它是一个先置的存在。生zhi也是wu种的先置存在。而我们一旦被选择chu生，gen本就没有更多的可能xing留给自己去cao2心了。
当然，这结果会成为一个意义暧昧的辩护。无论是孟虹和我，还是我们的敌人，以及后来所有那些与孟虹非敌非友，只是由于偶然原因与她成为同行者的男人女人，都只是在an照自己被预制了的方式行事，那幺他们对虹所zuo的一切也就不再是难以想象和不可接受，他们……还有我们，都只是在对自己的创造者负责。
这并不像表面上看起来的那幺不合qing理。在世界变得更加和平的时候，更新世代的孩zi们会以为生活从来就应该是这样，而且总会是这样，会觉得电脑和手机，以及很多的打过百分之五十折扣的niu仔ku就是人类的普通生活，在这样的世界里杀人似乎完全的没有dao理，只能是一些所谓的坏人所cao2作的疯狂的事，如果不是他们的蓄意破坏，所有的小伙伴们就能够永远愉快地玩耍xia去了。
但是那不是真的。民族的和平与富裕从来不是仅仅依靠思辨，或者鼓励向善的人xing就能够得到，这并不是论证，这只是一件无关善恶是非的历史事实。没有一个民族能够不经过liu血杀戮而赢得繁荣昌盛。依靠qiang力迫使他人屈服并且加以nu役，或者在矛盾更加激烈的时候消灭对方的肉ti存在，从来都不是非常少见的解决问题的方式。如果我们的先祖不是一些更善于屠杀掳掠的种族，现在yan眶湿run地讨论博ai和慈悲的就会是另一些wu种的后裔了。不论那些死者死于什幺样的不公正，只有活着的人才能开kou谈论是非和正义。这个世界上确实存在着终极的dao德，那就是zuochu任何能够想到的事，无法无天，只是为了能让自己更好地活xia去。
当然，小山姆并不是这样地看待东方。即使他确实在蔓昂chu生，对于那里的政治社会现实有所了解，他仍然依照欧洲习用的主liu观dian，相信先验的关于人们好的那一方面的品xing能够获胜，只要所有人互相微笑握手，并且约定an照最多数人的意见行事，世界就会变成一个快乐的幼儿园。对于我而言，欧洲已经是一个过度发展的地方，它的繁荣和富足的基础终将变成虚空。其实人xing的世界从来不是一些值得争辩的问题，我们要zuo的只是等待xia去，并且在最后得到那个幸存者们的结果。因此无论如何，在很多的时候观dian并不重要，小山姆最后仍然写chu了存在于中南亚洲的现实世界，而在这个距离我的国家非常遥远的地方，我和他是很少有的两个ju有共同话题，并且能够互相找到的人。
我们shen前是蓝se的地中海海湾。现在我不用再开上一辆吉斯汽车，带上两个士兵前往公niu饭店，然后端坐在酒店的大堂里摆chu姿态。我在房前用木tou搭建的平台上接待了的作者，这是一个完全家常的方式。我们有两张藤椅和一把遮阳伞，相比十年前我第一次见到他的时候，小山姆已经显得成熟了很多。
当我在欧洲与小山姆第一次重逢的时候，刚从中学毕业的小秋决定利用暑假去北欧游历，他已经长到了应该外chu多见世面的年纪。小冬那时在读小学，白天并不总是在家。萨的一家和小冬在英国定居，我们有时还有些联系。虽然虹的儿女们都不在家中，小山姆和我在很长的时间里仍然心照不宣地避免提及孟虹。当然，那主要的原因是他已经在书中把能够提到的事qing都写完了。
小山姆觉得他首先需要gan谢cu手指tou，那个厌倦了城市生活的老文学青年和摇gunai好者离开嘈杂bi1窄的nei地城市，独自来到坦帕买xia了一座庄园。当他得知山姆希望能够获得更多关于楠族敬酒舞的直观gan受，他从gao原上征召了一百位年轻的楠族姑娘，全都是赤lou着上半个shenti，光luo双脚的，由于她们的惊人数量，在cu手指tou的城堡前边为山姆一个人演chu的那场楠族歌舞ju有极其雄壮的气势，这使小山姆对于孟虹和她的经历获得了更加深刻的现实印象。
小山姆gan谢ｌｐｓｅｒｈｕ２２２，那个似乎是永远黑白颠倒，昼伏夜chu的腼腆的男人，在孟虹结局之前的很多年就正确预测到了孟虹将会死于一种失去焦dian的麻木不仁，他是山姆所遇见到的，很少有的能够十分理解人xing的年轻人。而他的预测也直接影响了山姆对于孟虹在锡山用她自己的shenti给人治病那一段经历的观察角度。
gan谢阿