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三五中文 > 神玺书(妖刀记鱼龙舞番外) > 神玺书(10)问汝深衷断汝雄

神玺书(10)问汝深衷断汝雄

都轻轻颤抖着,纤玉指揪紧榻,忍着似的呜咽,没吐一句斥责,温驯得令人心动。

        他看着黏闭的蛤间沁珠,随即化为一线腻光,清楚渗映的形状,然后沿着饱满的玉蛤淌过会阴,到小巧的菊肉窝里。少年抑着伸舐,乃至把还未愈合的玉的冲动,剪一撮密乌黑的卷茸来,小心女郎掌心里,才为她放落裙裳,细细抚平。

        段慧以一发丝三转五绕,将卷的耻扎作一束,连着发束以白丝绢儿裹好,一把揪着长孙旭的衣襟拖近,把两折绢巾放他怀里;至于他们是什么时候、又是怎么拥吻起来的,他已想不起来,只记得是女郎主动。

        那是个永诀之吻,与湖衣的最后一瞥所蕴相类,但却更为深

        在南陵,女的耻和发丝为赠,皆是祈求男武运之用,并非单纯的狎淫取乐而已。

        但凡战士征,可向任何女要一束发当作幸运,有人会借此表意,寓有“胜利回来的承诺”的意思,或约定成亲,或一夜缱绻鱼,只消事前合意而定,事后就必须践约,不可反悔;但也不限于此,亦可纯求武运,只要不是女主动送,便不算是犯忌讳。

        如王后之发,经常是国主连佩刀、旗帜一起赐予统帅的军仪,不会有人觉得是在亵渎国主之妻。而私发象征的意义,则又全然不同,得到的男会珍而重之的收藏在刀柄里,或于腰带带扣的暗格中,是比发更深的寓意。

        只是段慧永远不会告诉他。

        为防接近大雄宝殿之时,狱龙闹动到镇压不住,长孙旭在神坛前调运了盏茶工夫,不避巧君姑娘之,直接运了帝心缠绕真气,收功后也未掀开帘幔与女郎辞行,无声无息了阁院。

        他怕自己意志不,一贪恋起温柔,便没有勇气涉险了。

        虽说如此,“暴虎冯河”从来就不是长孙旭的座右铭之一,他没打算送上门去死,在心中悄悄分析了已知的报:

        拿大雄宝殿前的广场堆尸炼蛊,这蛊虫要不是极大,便是极多。被狱龙死的那尾

        赤蛇,尺寸已相当惊人了,长孙旭不认为蜈祖还有更大只的压箱宝藏着掖着,倾向于是“多”。

        万之中,形小的长得快,天龙蜈祖大规模集中尸,看来是想快速养量大小的蛊虫。考虑到长云寺生变的消息,不一日就会传将去,届时各方人必定赶至,因此蜈祖的标的,是在一天就能长到可“无敌于天”的庞大数量、毒剧烈,普通人稍即死,甚至来不及施展武功——

        女阴狱。少年忍不住“啧”的一声,心沉落。

        聪明人真他妈是够辛苦的,连骗自己都没办法。长孙旭每天都被自己的聪明帅醒,迄今还没法习惯。

        好消息是:女阴狱在好朋友的狱龙之前,就是团渣渣,就算堆起几十养香菇似的批量生产,料还不够狱龙舒展筋骨。长孙旭担心的是另一件事。

        天龙蜈祖发现两人躲在帘幔后手袭击,与长孙旭一接上毒质遭狱龙净化,瞬间大量乌蝇般的黑,随后迅速风化,过程和他后来净化一心蛊所见近似,可知乌蝇即是被蜈祖炼里的蛊虫,长孙旭甚至认为那就是“女阴狱”本

        如此一来,何以天龙蜈祖不惧女阴狱蛊,也就有了合理的解释:勒云死后,天龙山为见从的师父光贼所灭,老痛定思痛,遂将手上最毒的蛊炼到里,虽被折腾得不成人形,居然克服了此一骇人烈蛊,与之共存。

        他给冼焕云的解药是假,因为本就没有解药,勒仙藏知无药可解的蛊毒一旦失控扩散,后果将不可收拾,这才阻止老滥用。

        这推论若能成立,一旦天龙蜈祖的女阴狱蛊完,势必也会损及同化的宿主,老就算不死,肯定去掉半条命,就能借机除掉他。

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