随后,陈肇照这个模式又审了几个案
,这些案例陈肇总结了一
,其实都是信仰白莲教的狂
信徒搞
来的,陈肇大多都给了他们
警告的
罚,再也没有特别恶劣的行为被发现,最后,终于审到了最后一个案
,周琳大院案。
在旁边观看的群众自然也是拍手叫好,陈肇的判罚是很讲理的,哪些地方要罚,为什么罚,哪些地方可以从轻
理,为什么从轻,都说的明明白白清清楚楚,这让很多曾经看过县衙办案的民众
觉特别新鲜,在他们的世界观里面,穷人被
衙门里面,别
有没有罪,不挨一顿板
是跨不
那个门的,坐在上面的县令老爷自然也都是想定什么罪就是什么罪,当然,定什么罪要看上多少供,交的银
多了,没罪也是可以的。
「其余参与讹诈洪氏夫妇的三个农家信徒,列听审!」
陈肇。
周琳大院的案民众们也听的最仔细,这些人里面也不乏曾经
过大院的人,大家都很
兴趣,圣
大人会如何判罚。
听了前几个案的审判之后,周琳有些放心了,圣
大人并不会重罚「迷途之人」,也承诺过,只要迷途信徒积极改正,圣父和圣
仍然如普通信徒一样对待她们。
好心办了坏事「,在圣父中,你们是迷途的羔羊,尚不算有罪之人,但是你们造成的社会动
是显而易见的,因此罚你夫妇二人背诵白莲教义十遍,
警告一次,回家好好反省!」
这些人纷纷跪在地上。
李氏夫妇一声声的惨叫在大厅中回着,白莲信徒们对他们指指
,议论纷纷,一边觉得这一
的打的真是教人不敢直视,一边又觉得打的痛快,这种奸猾之人实在该打。
陈肇借此机会,在仲裁会上又向广大信徒说明白了份的问题:「一切非白莲教的信仰,以及打着白莲教旗号,却与白莲教教义南辕北辙的宗教,统称为异教。信仰白莲教,信仰圣父,但是不完全认同白莲教教义,在
分教义上有明显区分的,统称为异端。信仰白莲教,信仰圣父,完全认同白莲教教义,在圣父圣
的正确指引
践行教义,开展宗教活动的,统称为信徒。信仰白莲教,信仰圣父,完全认同白莲教教义,但是在践行教义的过程中超越了圣父规定的范畴,或
,只是参与其中,而不是主谋,基于以上两个客观事实,你们几人当罚,却不能同李氏夫妇同刑,白莲卫队听令!这几个人,各鞭十,行政拘留一个月!」
陈肇听各路证人阐述了周琳大院的相关事实,跟小五说的没大多差别,陈肇还是给与了这几个女人警告的判罚,他还这样补充
:「践行白莲教义,本是好事,你们几个忠诚的信徒本应当
正面例
,供所有信徒学习,但是你们在践行教义的时候考虑事
不充分,大规模组织活动的经验少,发生冲突之后不知如何
理,导致事
朝着更加严重的方向发展,有妇之夫找上门来,你们应当将相应的男人拒之门外,让他们解决好家庭
矛盾,这才是
理问题的正确态度。」
洪闽夫妇赶忙跪磕
,这两人的心
自然又是一次一百八十度的大转折,圣
明察秋毫,办案公允,还原了整个事
的真相,也算是洗脱了他们莫须有的罪名,不禁
动的
泪盈眶。
「你们几个听信李氏夫妇的诡计说辞,参与陷害计划,已经违反了为白莲教教徒的教义规定,但是念及你们有以
几两个方面可以从轻发落:其一,当庭招供,诚实的向本圣
说明整个事件的来龙去脉;其二,你们是从犯
那几个农民一听,无不跪谢磕,本来还以为自己也会被一顿好打,关
牢里面好几个月,从轻发落已经让他们庆幸了。
「洪闽夫妇列!你们二人发起践行白莲教义的活动,初心本是好的,但私自组织大规模淫乱活动,
理不善,不查人心,因此被他人利用,属于」
白莲卫队的两个士兵上前,把哭嚎不以的两个人在地上,打了三十庭杖,这三十
可是打的很是卖力,两个人的屁
被打的几乎
开肉绽。
几个女人听到圣不会重罚她们,白莲教也不会抛弃她们,顿时
动的
泪盈眶,跪在地上叩谢起来。
七个娘丫鬟被押了上来,周琳跟她的六个丫鬟,刚一开始听说圣
抓人,也是吓得瑟瑟发抖,她们最担心的其实并不是刑罚,而是自己这帮人给圣
圣父惹了麻烦,两位圣人如果不再接纳她们七个人怎么办?白莲教可是她们的
神殿堂,如果圣
圣父抛弃了她们,那可比杀了她们还难受。