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踏玉河(7)

的遗需要经历一次象征的旋转,但是会被交付和接收,这样她们就能得到一个遵循族群传统的丧葬仪式,可以被埋土里,或者送到山上去让群鸟啄官的优势在这里又一次产生了作用,他所辖的那些妇女囚徒既然经常拥有特别的份,或者是重要意义,那些份和意义也会蕴着更多可以运用的资源。比方说翡的族在他们定居到踏玉河沿以后,应该是愿意作努力解决掉翡的无限期的服刑问题的,他们其实已经谈成了交易条件,翡当时也像那个戎人侍妾一样,跪在桌的一边聆听完毕了他们将怎样杀死自己的讨论,并且发表了遗言。只是后来变生的其他枝节才让事转变了方向。

        游牧族裔的玉官现在和官一起持着这桩生意。那天晚上为翡赶车的昆仑隶悄悄地告诉她,雪戎客人用驮来的两捆貂已经在停车场上完成了交接,搬她的车厢里去了。翡没有什么表。她转动手腕提了垂聚在赤脚踝周围的雪山杜鹃绣锦,招呼她的雪戎客人一起走河滩去看车。翡也许并不是没有考虑过这是一些好事,还是一些不好的事,但是她更知好事和坏事的那个共通之。一件事能够被来几乎肯定不会是因为它的好和坏,而是因为去它能够得到的预期收

        当翡的死亡路线图已经可以被预期的时候,翡觉得她终于获得了长久以来从未验的解脱,她俯在过往游客的注视底,迈动的镣的赤足步伐定,她的光清澈。女人觉得一直在自己的脯底伶仃疾苦地飘摇着的两乳房,现在正像沿着踏玉河面起飞的大雁那样拍打翅膀,她的依然显几分桀骜的,就像是雁正在引吭唱歌的红嘴壳一样。能够自由地选择死,是面对一个不能战胜的权所能得到的最有尊严的事,因为权所想要的无非是压制,并且通过役获利,死之后就再也没有压制和役了。女人为她即将赢得的,孤单的,永恒的胜利到骄傲,她被骄傲的激冲击得浑发抖,冲击得缩而且湿。以至于她后来有些惊恐地猜测,那一天的那个男人在托她的颌看她的时候,

        她的脸颊是不是仍然显了不很正常的红晕,而且她的呼是不是仍然有些紧迫和急。

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