大致是说女主行为格，阁前与表哥私相授受就有指摘之，甚至将家财赠于义军平叛，也有牝鸡司晨之嫌，认为女还是安守室，个两耳不闻外事的宅贤妇为好，应该禁止此书在坊间传。

萧绎也来信告知素娥他已经跟江云霆达成了合作，漕运改海运势不可挡，素娥相信万事皆于他掌控之中。尽这么多好消息接踵而至，但素娥依旧牵挂着董皇后的病。因着董皇后因受了凉导致咳血症又发作起来，素娥便又歇回昭阳殿方便侍疾。

要真避讳，永安殿难不更不方便，秦靖明知素娥是在找借，却也无法，和卿大夫们交谈时看似言笑晏晏，但私却总魂不守舍。

是琢磨来了几套方法。广开言路，乃至广开民智，指日可待。素娥如何不为之叹服。

但这世上的男人，多是自家在外花天酒地，却恨不得妻妾大门不二门不迈。对于女自由门，吴郡前任郡守甚至还为此再三申斥，说败坏礼教，恐伤风化。素娥便有心借这些学之将阻止女门的原因全抖来，让天女自己看看这世对她们多么不公！

到第五天，秦靖已实在忍不住，尽被素娥

起先买的人都不多，但印刷本比手抄本便宜，总有人顺便捎上一本，不两日耳相传，引得诸多人来买。素娥还听紫菀说，这还引起了东山书院学们一场辩论。

立刻就有人提反对意见，对迭遭大挫却初心未改的戏中女主十分褒扬，夸赞她为人奋，心怀天，将全家财捐赠来助义军平叛，是不让须眉、为国为民的“侠之大者”，值得让天女效仿。

原是这话本逐渐行开来后，书院里有学也纷纷求购。学读书自与寻常百姓不同。某次辩论课上，便有人拿这说起。

所以秦靖再见素娥只得来昭阳殿，素娥却没有召他，只传话说昭阳殿不方便接见外男。

双方各执一词，了课，仍是辩论得十分激烈，终夕不就睡。这东山书院虽是民办的学馆，学多为寒门小，但随着学数量增多，发展到今天的地位，在当地也颇几分影响力，学的言论导向有时亦是利。于是何言立刻让映梦联系素娥，询问是否该加以制止。

何言仔细一琢磨，就锐地发现了素娥的用心，如她所希望那样添了把火，那些学直觉地认为女门不算失节，舆论熊熊如火，越发将那炒的火。

何言改那这印刷术后立刻刊印了数本，不但买通了那书坊掌柜将话本搁在店里最显的地方售卖，还专雇了嘴利索的小伙留在书坊里，来往顾客无不被他推销了这本书，广而告之。

南地大街小巷都传遍了的说书容，甚至当地闻名遐迩的戏班还将此话本改编成了戏曲。暂且不表。

他一向奉行养蓄，无论青楼艳粉还是世家贵女公卿之妇，都是发的工罢了，却不知因何，与素娥在一起时时刻刻都想把她拉到床帏间恣意怜。但见不到她，渴望却更加烈，日日夜夜都灼烧着他。真是恶人自有恶人磨。

素娥却希望闹得越大越好，还让他加了把火，将辩论的主题引导至“女门是否坏礼教伤风化”此。南方一带从前以养蚕缫丝、纺织刺绣为业，平民女必须门劳作，渐渐富家闺秀眷也随其言行，常常门走动，并且不佩帷幕面纱。