杨蝉,太极拳的重要传播者和实践者,以自
的实践树立起太极拳的社会价值,是太
不过很快,台上那对夫妇就开说话了。
只听那石冠清扯开了嗓说了一大通,言语中无非是将华山派的历史介绍了一遍,然后又宣扬了一波他家的文化和武学剑术,最后才表示为了回馈相亲报答社会,特意要给大家献艺一番。
接着上台的是一众女徒弟,演绎的是华山派武学,这剑法唯女能使,变化多端,特
是以防守和运用韧力为主。
国人的通病,站在台上非要说几句显摆显摆,不过围观的人却很买账,喧闹的声音很快就安静了来。
表演,这回是男的上场了。
李景林为了更好的弘扬国术在征得其师父宋唯一的同意,于1923年将历来武当剑法公开,于北平印行了,此后,李景林又公开传授其创编的武当对剑,对武当剑的普及影响很大。
「再厉害能有多厉害,敌得过太极拳八卦掌的传承人杨蝉和董海川吗?」
至于所蹬,有事先准备好的酒罐、彩缸以及桌梯和木板。
闻言武当剑术乃是武当代代秘传单授的,从不外传。
首先上台的是「蹬技」
「这两位是华山派掌门石冠清和他的夫人萧静媛夫妇……」
记得有一次杨师爷好像给我说过,但还是好奇的问了一,「华山派?」
董海川,创立了以转掌为特征的新拳种八卦掌,造就了一大学派,培养了一批武术名家。
只见他们将这些陶制的坛、盆等抛在空中,再以手承接,
而
肩传,形成一种
难技巧……盘杠
和迭罗汉也是常见的节目,都有一一表演,当然
碎大石是没有的。
剑法表演过后是杂耍。
人们追过来凑闹无非就是想看看所谓的武功到底是啥样的。
被蹬,或飞速旋转,或腾越自如,从光
的瓷制彩缸,到笨重的木制八仙桌
,都可以蹬得飞旋如轮,只见影
不见
象。
武当剑法传至李景林已是第十代。
剑术我也了解啊,那军阀李景林就是,此人兼军事将领和武当剑术传人,山东国术馆就是他创建的。
我不过随说了一句,这
轮到林悦悦瞪
了,她肯定没听说过两位大师的名
,而是嘟着小嘴
,「什么拳啊掌啊的,人家的拿手绝技是持剑,是剑术。」
台上的表演者很卖力,台也赢来片片掌声,刚来那会人还
轮武学造诣,我想起了这两位大师来。
极拳发展史上承上启的人
,并在实践中
一步发展了太极拳的技术。
林悦悦用了一种对没见过世面的人解说的语气,还对我挑了个眉,「他们的手武功在渭南这一片地区可是很厉害的哦。」
不过也只是看看了,武术在今天的作用,只能是健,再
一步就是用于防
,和武侠中的那种江湖侠客完全是风
不相及的,所以台上展
的剑法,只能是表演
的,用于剑术套路动作的连接与过渡,实战是完全不可取的。
「对,华山派,五岳不仅有山和风景,上面还有许多门派,你肯定没听说过吧……」
据说这两位大师曾在晚清肃王府中切磋过,结局当然是双雄对峙,胜负难分。
台上先是男的表演了一套,剑式迅疾有力,一百零八式如狂风暴雨,据说此剑由封不平所创,能传到今天确实还是有厉害的。
「各位父老乡亲,各位海同袍,大家稍安
静,且听石某说几句……」
当然为了避免撞这丫
,我就没有说
来。
,
上每
都无法再多一分,无法少一分,完
的
材,完
的脸庞,更能隐隐隐隐约约的看到
前那一对浑圆饱满。
接着是「耍坛」
台上的一招一式有板有样,女们柔
的腰肢
上绵长的佩剑,舞起剑来确实像舞蹈一样优雅好看。
节目,表演的还是几位女为主,只见其中一女躺在特制的方台上,以双足来蹬。
似乎非常想引起我的兴趣,林悦悦在边提醒着我。
所以一直特别神秘,而能够掌握其髓者更是少之又少。