1949年长沙解放，国民党全面溃败，之后是1952年，教会开始退中国，在中国滞留的很多国人都开始陆续回国，裘德考自然也收到了教会的电报，让他在安全的时候返回。

        据说他是借一本中国“绣谱”古本中的灵，发现了“战国书图”的解码方式。这种解码方式，其实也就是类似于绣谱中利用文字记录刺绣程序的办法。在数学上就是阵成图，说复杂也不复杂，完全在于一个巧，你能想到，你就能够解来，想不到，即使你对中国古代密码学再通也没用。

        那一天裘德考满载而归，而为他积累财富的那批老土却枪毙的枪毙，坐牢的坐牢，整个盗墓界哀号一片，九门跟很多盗墓派也因此元气大伤，近乎销声匿迹。

        第一千三百三十二章裘德考跟乌莲耶1？

        当时的博馆馆长就是臭名昭著的普艾，两个人都是中国通，又都是在中国雇用土匪盗掘文发的家，可谓是臭气相投，很快成为朋友，裘德考还赞助了一笔钱给博馆作为基金，用于收购民间的中国文。

        这幅图案十分的简单，只有六条线条，和一条不规则的曲线组成，此外没有任何的信息，如果你不说这是从一本中国的古籍残卷上，所有人都会以为这是刚刚会拿笔的小孩在

        不过这人自小就六不清净，对中国的文化很兴趣，或许在国人的经济观念里，文也只是商品之一，能自由买卖，自然也可以，所以到了中国的第三年，他就偶尔一些暗地里的文走私活动，那一年他才19岁。

        然而乎裘德考意料的是，当时现在解码纸上，不是他原先预计的记载着战国时期占卜历法的古文，而是一副古怪的，完全没有意义的图案。

        大概是因为富裕生活的悠闲以及对于中国文化的，之后的裘德考修养，逐渐沉迷到了中国文化的研究中，他在大都会博馆主持研究了几个大型的项目，成果颇为显赫。然而让他真正名留史册的却是1974年，他解开了战国帛书密文那件事。

        裘德考意识到自己在中国的生意要告一段落了，于是开始相关的准备工作，转移起了自己的财产。在临走之前，裘德考又生了一个险恶的念，他和他的同党开始大肆收购明（墓里挖开的古玩），利用中国人信赖老关系的心理，跟当时特殊的时局，用极其廉价的定金卷走了大量的文，其中就有非常重要的战国帛书。

        发现解码方式后，裘德考喜望外，上召集了人员，对战国帛书行了大范围的翻译。一直到一个月后，全的密文就被解。

        在这些货全上船之后，本不打算支付尾款的裘德考知九门之中是有不少人混在里面，为勉留后患，他在船上拍了一封电报给当时的警备，将九门十几个土夫的形迹全漏给了当时的长沙解放军临时驻军。造成了当时十分著名的“战国帛书案”。

找到自己的两个侄女，把她们成功解救来，顺带是搞清楚自己真正的况。

        这可不仅仅是文走私案那么简单，因为裘德考和解放前国民党将领的关系，里面甚至牵扯到了间谍，叛国等等很多在那个年代非常严重的特殊罪名，况变的非常复杂，几乎惊动中央。

        而这本“绣谱”就是1974年博馆的，同年，中国发现了兵俑坑，震惊了世界，因为这件事的冲击，战国帛书被解码的消息并没有引起太大多人的注意，上帝似乎有意给了裘德考一个默默行事的机会。

        裘德考回到国之后，拍卖了那批文，借此发了大财，战国帛书更是被他价卖给了纽约大都会博馆，成了当时拍卖价格最的文，而裘德考也一跃成了亿万富翁、上社会的新贵。他在中国的故事被写成了传记，广为传，不断地刺激着其他的国古董商人，以至于改革开放后最先过来中国地淘金的就是这群来自大洋彼岸的文贩。

        话分两，蔡言芝这边在得到叶羽的指示后，是直接联系上了霍仙姑，单独约她老人家来，想要跟她聊聊当年那事，尤其是那血尸最后的落，以及当时知这事的第三方势力，最好是涉及境外的。

        富有之后的裘德考，逐渐将兴趣转向社交，1957年，他受邀担任了纽约大都会博馆远东艺术顾问，对战国帛书的研究工作提供顾问。

        谁叫有希跟克丽丝·温亚德是闺蜜，好妹，跟已故的莎朗也是，而大侄女野明正好就是有希的助理，哪怕知这中间是有一些风险，玛丽也没办法拒绝，只能是老老实实套，卖力的合他们演。

        当时他对于战国帛书的研究，已经持续了二十多年，没有任何一个人认为，他这样的一个国人可以解开中国的古代密码，然而，裘德考却到了。

        一番交之后，果然是有这样一个人，他叫作考克斯·亨德烈，中文名叫作裘德考，是名传教士，在长沙的教会学校工作，是国民党时期随着当时的东来中国的国人之一。

        也因此裘德考是认识了九门，并跟九门中人是有不少接跟合作，逐渐成为了游分销商之一，跟九门中的吴老狗，甚至霍家都有不少业务往来。