然后雪兰把面前的餐巾一甩,噎在领里。
侍者笑了笑说:“蓝白特
锐。”
“11年份的克鲁埃法国红酒如何?”男侍者问,“我们可以先开了让您尝尝。”
“抱歉,我多话了。”
“看到没有,外国人就是这样吃饭的,生怕饭掉来
脏衣服,所以在这里挡上一块手绢。”雪兰说。
原来她们旁边一直坐着一位穿西装、镜的先生,他没有
菜,刚才一直在看报纸,似乎正在等人,谁知突然
了雪兰三人的对话。现在他显然意识到自己突兀地跟三个女人搭话有所不妥,于是立即
歉了。
跟着雪兰
来,但一路上都不敢说话,像看西洋镜一样四
打量,呆呆地望着游走在其中的侍者和穿着洋裙
的女人。
雪兰把菜单一扣说:“正菜要里脊排,七分熟,
菜要蔬菜沙拉和羊角面包,饭后甜
要慕斯
糕,前菜要香煎鹅肝酱,红酒……不太懂,你推荐
呗。”
“哦哦,我只认识开一个词,其他的词都不认识,那是英文吗?”
雪兰说完一抬,却见三
和李氏正静静地望着她。
一张方桌上铺着白的桌布,中间还有一个
着红玫瑰的小花瓶,明显玫瑰花是在花棚里养开的。
“娘说的对,咱们华夏人的筷是好东西,这刀叉才是野蛮的象征呢。”雪兰转了转叉
说,“你们知
吗?筷
在咱们华夏已经有三千多年的历史了,据说是苏妲己为了讨纣王的
心,于是拿玉簪
筷。标准的筷
长七寸六分,代表人有七
六
,以示与动
有本质不同。而且筷
为一双,一
主动,一
从动;一
在上,一
在
,两
筷
组合成为一个太极,有阴阳两仪的
义,所以这是一件很风雅很有智慧的东西,外国人不会明白咱们华夏人的深奥和
涵。我们古代人说,君
远庖厨,是因为不忍杀生,我觉得这是因为远离了刀叉的野蛮和血腥,没想到咱们现在却又成了拿着刀叉当文明的时代。”
☆、第28章
“那就这样吧,谢谢你。”雪兰说。
雪兰捂着肚笑了起来,其实餐巾铺在大
上也行,不过楼
吃西餐的华夏人都噎在领
里,那她们也噎在领
里。
“都听说洋人吃饭用刀和叉
,咱还没见过呢,原来是这样的。”三
好奇地拿起了叉
说。
就坐后,侍者拿来了菜单,菜单上有法文、英文、德文……都太他么大上了。
“不方便,不如用筷。”李氏
。
“不过小妹妹你说的也很有理,老师教得不错。”他温和地跟雪兰说。
“跟着许编辑他们学的呗,他们就是这样菜的。”雪兰撒谎说。
侍者离开后,三惊奇地问:“五
,你从哪儿学的?”
雪兰没有要小房间,而是带她们去了大厅。正是中午,这里坐了许多客人。
李氏笑了:“那还不跟小孩似的,还怕吃漏了嘴。”
“不,是法文。”侍者笑。
“好,顺便来三瓶果汁汽,我在大厅看到的那种,法国什么什么,不太认识。”
“早知你故事写得好,果然是知的典故多,你这样讲话,倒让我想起了课堂上的老师。”三
笑着说。
雪兰也笑了,却忽然听到有人嘴
:“文明之所以为文明,并非因为历史悠久,而是因为文化的先
。如果一份文化太过古老,不再合适时代的
步,那么这样的文化又文明到哪里去呢?”