“买了，不太想看。”张维真说。

有人受难了，帮扶一把；国家受难了，帮扶一把；哪怕只是送上一个炊饼，哪怕只是呼喊几声。路见不平、刀相助，仗义疏财、扶危济困，这就是侠义神，而这种侠义神是存在市井当中的，是存在每个心存正义的人心中的，所以每个人都可以成为侠。五四运动中，上街游行，反抗外国侵略的学生是侠，不畏生死，大胆喊社会不公的人是侠，即使枪在前，也依然为正义与权对抗的人是侠。

“嗯……”张维真皱了皱脸说，“也不知山岚先生怎么了，之前写的都是轻飘飘，如幻如梦的故事，这几章突然臆造了一个国家侵略宋朝，写了很多很可怕的剧。虽然之前也有过类似的描写，可没有这几天的觉烈，有的剧觉好可怕好恶心啊，我看过后饭都吃不了，也不知这些剧什么时候能过去，我还是喜自由自在、洒脱不羁的江湖故事。这些屠杀、侵略的国家大事，看上去有太沉重了，就算他想写，也不用描写的这么详细可怕啊，简直都令人反胃了。”

“为什么？”雪兰脸都白了，急忙问，“你不喜了吗？以后不看了？”

不仅仅是风云人才能称之为侠。

第二天，雪兰一来学校就看到同桌正在念课本。

所有国、民，心存仁善的人都可以是侠。

这个……都是真事啊……

雪兰写这个的目的是为了让更多人明白，顺民，也不一定会被侵略者放过。可老百姓手无寸铁，当侵略者的铁蹄踏来的时候，能让百姓怎么办呢？他们能反抗吗？他们反抗得了吗？当一个国家的脊梁不的时候，受苦的只有他的层民。

没有过任何评价，只是描述了一个个残酷的故事，这些故事通过主人公或路人的嘴巴说来，至于影响如何，雪兰也不知。

第39章

“侠者以武犯禁。”古代的衙门是以法律和权威去规范社会秩序的，而武侠世界则是以武力，以德理去补足漏。所以当普通百姓的利益受到社会不公的侵害，又无伸冤时，自然就要由侠来解决，由侠来拯救百姓于苦海之中。这虽然暗了作者的好愿望，但人世间也有无数心存正义的人，他们的所作所为即使在很多人看来有些傻，但却是值得人们敬重的，因为他们的人格很尚。

弱的南宋朝廷中，奸臣们把本该去抵御外敌的军队，派去剿灭江湖上的门派了。因为这些江湖门派主张杀掉君王边的奸臣，于是奸臣便提了‘攘外必先安’的政策。江湖人士势单力薄，不敢与朝廷抗衡，只好一边谋划刺杀奸佞，一边与戦国对抗。

这就引导致这一切的罪魁祸首。

“你怎么没看报纸？没买吗？”雪兰问。

那么什么样的人才是侠呢？

这是比较少见的况，毕竟她大多数清晨都是看报纸的。

有这种觉的不只张维真一个，三读过后也是这种觉。

“咦……这几章的剧好恶心啊，这个把女人奸后杀死，然后一排排挂在柳树上当靶的剧也太恶心了，你怎么写这种故事。”

印象中似乎只有武功，心怀天的铁铮铮的汉，才是民众心中的大侠，但雪兰需要颠覆这种印象。

雪兰写不仅仅是写了一个青年成长

“这样啊……”雪兰，“那……那应该很快就过去了……”