国家，没有社会契约，自然而然。但是很显然，我们可以用我们的标准加以判定，他们的行为是不dao德的。”

“我们家小舟吧，他太遗世独立了，这就有dian像土著。如果跟他只是泛泛之交，其实不怎么受影响，因为分享的空间有限，而他又有不错的社会功能。但是他的nei在dao德有缺失，共同生活后，就会和受到社会dao德约束的人发生矛盾，这种矛盾他的父母遭遇了，他的好朋友遭遇了，你的朋友陆海洋也遭遇了。虽然他是男神，但是我们不妨假设这种qing况是一个外表文明nei心土著的人和一个完完全全文明国家的人生活在了一起，一个屋檐xia，随着双方的了解，矛盾是必然的。”

这是用人文科学深ru剖析李轻舟和陆海洋的悲剧啊。

段沉定了定神：“所以？”

秦慎笑着问：“段先生，一个人活着，是不是一定要遵守社会的dao德呢？”

段沉想了想，“dao德严格地来说，属于私人领域。”

“很好。”秦慎dao，“要不要dao德其实很自由。什么叫自由？往最简单说，自由是除了法律规定的不能zuo的之外，我们可以zuo的。我们有自由不zuo一个好人，只要我们不是坏人；我们可以不ai我们的父母，只要我们不抛弃我们的父母，对吗？”

段沉diantou。

“段总，你不妨猜猜我是如何说服我们家小舟的。”

段沉于是又想了想，“……dao德？”

秦慎diantou，“既然dao德这个东西，我们不是一定要遵守，那么为什么这个世界上绝大多数的人还是去遵守他呢？”

“教育？”这次段沉反应很快。

“教育只是表象，我们听话，因为我们知dao这样对自己好，有益于个ti的生存。一个家庭就是一个小社会，甚至可以类比国家，父亲往往是其中ju有权威的角se，zi女听家中权威的话，接受他们的教育，成为权威想要他们成为的人。为什么？因为这样有益于生存。”秦慎说得理直气壮，“苏格拉底论证了正义使人幸福，正义使人生存得更好，现在我们可以说，人要有dao德，因为有dao德的人更幸福，这是种生存需要。很简单，一个品德败坏有问题的人，你雇佣吗？”

这个逻辑很简单，dao德不好，就混不xia去，混不xia去，就难以生存，难以生存，就没有幸福。

“……”段沉一时不能反驳，只能继续：“所以？”

秦慎叹kou气，“我们家小舟吧，一直都不幸福……”

段沉也认同，李轻舟其实也ting惨的，有时清醒的jing1神病比傻乎乎的更惨。

“那么我们家小舟不幸福的gen源在哪里呢？或者说，什么可以让他得到幸福呢？”秦慎这次不拐外抹角了，“就是dao德。简单就这次他遭遇的一系列打击来看，显然他的行为超chu了陆海洋的接受范围。陆海洋有dao德，并且是个很有dao德的人。我们家小舟和陆导之间隔着的，不是简单的jing1神疾病患者和正常人之间的关系，而是整个人类社会和dao德准则。”

“……”

忽然，秦慎kou吻一缓，叹息dao：“我们总是以为ai可以zuo到很多事，比如君主以为只要关ai自己的zi民就可以治理好自己的国家。”

段沉奇怪：“难dao不是？”

秦慎呵呵dao：“ma基雅维利，ai的作用有限得很，因为人既不自知也不知足。君主