使然难以回

        避，不过是辗转反侧，禅定诵经度日罢了。

        其实妙玉虽知几分佛理，其实并不曾真正深参禅，她一心以为自己得知先

        天之机，其实不过是少女家凭着聪慧冷瞧着世人罢了。其实自己如今这等"

        "份，她心一般是又羞又耻，即觉得亵渎了菩萨，却又究竟不敢冒犯弘昼

        之威，只是一味躲着便罢了，有时无奈时也常幻想迷思，琢磨那弘昼来奸玩自己

        之时男女之事，即是羞耻恐惶难当，也未免隐隐有一分好奇，不知那是何等滋味，

        缘何世人皆好此。时常也自我欺瞒安一番："以我之容貌，那王必是早晚

        要来奸污我的，想是菩萨许我以孽，炼我心智，我只闭门不见，日夜颂祷，或

        虔诚所致，能许我清白。若一日那王若真来时，想来也是我修为不够，命数使

        然。不过是经文上所说佛女孽障，灭法劫数，凭他辱我污我，我虽不得不从他，

        却必不假以颜，污我不得污我佛心，此生虽遭人侮，来世必有功果。"也

        不过是胡乱自罢了。

        只这妙玉却自持才貌过人，凡俗等人虽不放在里。只是她在园里凭务

        府供奉，虽有个小的名位，却不与众人往来，连凤、可卿也不去应酬，见

        了众人，只是言语冰冷神态倨傲待之以礼就罢了。众人也知她古怪，并不与

        她计较。

        她自无可无不可，只冷看去，但觉园里只有宝钗、黛玉二人与众不同，

        均是世外仙姝、瑶池神妃般人。但凡琴棋书画，诗词曲赋均过众人，见识才

        ，样貌气质更非凡品，便是偶尔谈论禅宗佛法，亦能知音一二，寂寞之余，便

        生了亲近之意。只是又每每厌弃宝钗为人宽和豁达，总以为"她这等人，怎幺

        与那等俗人自来往"，就更喜黛玉孤芳自傲、清洁不尘，与自己是一路的。

        又见那黛玉病躯柔弱缠绵，态婀娜自怯，自有一等风之意，若每见其自哀自

        怨，嗟叹命数，伤怀悲泣，也不免动了怜悯之意，常与黛玉作诗品茶，听琴对谱，

        聊以安黛玉，时时也自以为"禅师"，用佛法禅机化于黛玉。却日升月落，

        心一日较一日觉着异样，每见黛玉，便自心，即喜黛玉之展颜，又喜黛玉之

        凝眉，即喜黛玉之窈窕，又喜黛玉之怯弱，即喜黛玉之仙才，又喜黛玉之姿容，

        竟然一路便如走火一般，只日夜痴痴念着黛玉安好作息。那日宝钗托紫鹃来

        书请托，她心虽不甘，却也有几分异样心动，更甘冒渎神之险，不惜坏了自己

        清誉佛，用自昔年寺带来的谱，以诱惑之箫声在潇湘馆外

        动黛玉念，让黛玉与紫鹃女女好，怀，免得伤了黛玉。只那一夜

        之后，她亦自知不妥，却越发少见黛玉等人，自是诵经断，只望能挽回功果修

        为。

        只今日听闻黛玉病重，便耿心去潇湘馆里探望，见黛玉虽非大病，却又是愁

        思过度，邪侵，才安得几句，却知黛玉愁思，一半是因为时日长久，越来

        越难以回避弘昼，只怕弘昼便是排着队一个个园中女享用来，也该轮到黛玉了，

        妙玉也无从安，只得宽她"这不还有我这方外之人幺……"