么？

跟着dao长走到大殿旁朱zhuxia，陈圆也是乐意和dao长攀谈两句的，这种遇见同行的亲切gan，是在其他地方找不到的。

“dao友是哪一派的？”一上来，dao长就问了。

陈圆摇摇tou：“我是师父养大的孩zi，没有上度牒，算是俗家修行而已。”

dao长diandiantou，表示明白了。

“我刚才看见那边有解签的，却没看见圣笅呢？东西不齐全啊？”陈圆挑起话tou，说chu了自己刚才观察所得。an说有神像，可以没有求签的，但是圣笅这样的东西却一定应该有才对。

作者有话要说：直接以现实地名会有些不好chu1理的问题，所以本文地名都是成都周遭地名修改来的，对照如xia：锦城市——晓看红湿chu1，花重锦官城——成都玉垒市——锦江chunse来天地，玉垒浮云变古今——都江堰玉垒山藤梢街——竹寒沙碧浣花溪，橘刺藤梢咫尺迷——浣花溪lou寒山——青城山gao风lou寒，佩环挂着山花树——都江堰青城山，bu分描写也是青城山实际的一些东西。但是青城山ding上的老君阁是要另外收门票钱的，坑爹。不过这里是真有gao人的，只是不在大家逛的景区，住的偏一dian。上百岁看上去六七十的老dao，仙风dao骨不解释。PS，就算你用标准手法烧香，现实里也不会有dao士叫你dao友让你大展shen手的！

西蜀——三国鼎立，西蜀东吴——四川，又想起gao中老师说四川大学是西蜀国帝都大学了，西蜀帝大。

关于小木棍的习俗，很多地区都有，成都这边是风湿和治腰痛的意思更重，从都江堰再往西，就是藏传佛教的范畴了。

佛家dao家用香都有讲究，没事儿别单纯当香烛之类的是香料乱烧，简单的说是宗教信仰仪式问题，说灵一dian是会招东西，特别是檀香，因为佛家本shen是慈悲为怀，超度什么的，很容易招来那什么，但又送不走这样。——这是一种说法，我自shen没遇到之前不xia定言，信不信随意。不过最近据说某某人乱燃檀香似乎就nongchu了dian事，但刺儿在怀疑其实是她生病想多了。

第44章圣笅求签来解签文

听了陈圆的话，dao长摊摊手，“说真的，虽然圣笅的方法非常简单，但是现在有几个人知dao？就是放上圣笅的话也gen本没什么人会用，烧个香乱来就算了，圣笅也乱来就没dao理了。所以我们觉得，与其让大家乱来，还不如gan1脆就别放。”

陈圆心有戚戚焉，dao家式微啊。现在一群人信仰基督教，而佛教也是兴旺得很，随便在首饰店之类的地方都会有佛像造型的东西，可是dao家似乎就只有在dao观之类的地方看见他们的影zi，不然也就是风shui算命一类了。这种qing况xia想要保留人们对圣笅的认识，的确不大可能，也无怪dao长无奈之xia直接撤掉了圣笅，只留着俗人们gan兴趣的解签之类的了。

“其实解签也是，有的人是觉得这和算命差不多能帮他们看到未来，但是到这儿旅游的大bu分人还不只是随大liu而已？摇签也好其他的也好，都是闹着玩呢。”dao长说着，目光投she1到一边等着解签的人那里，撇撇嘴。

陈圆是真的了解这种无奈，就好像很多人把算命风shui之类的手段都当娱乐，动不动就跑去算个命啊之类的。这种行为在懂行的人yan中看来十分愚蠢。算命这种事qing，并不