陈圆叹了一气,“虽然我早就猜到了,但是得到这个结果,还是令人有些唏嘘。”
想要知相对而言比较细小的事件和趋势的话,最
准的方法实际上是用数,不过陈圆并不是特别擅长数方面的术法,于是退而取其次,选择起卦的方式来测算。
现在他们所知的
况实在不够明确,而郁深
的分
范围又不是刑事治安之类的,横
一杠
容易引人反
,所以还是低调一
比较好。而最低调的方法不就是让陈圆
手吗?
本不用派
人手去调查之类的,连一丝痕迹都没有。
理所当然的,郁深面无表
地表达着自己对陈圆所说的东西一窍不通的事实。
众所周知的一在于,人本
就是一种变数,每一个人,无时无刻都在改变,
格,行为,看法,即使只是微小的改变,在不断积累之后也会变得如同天堑一般无法逾越。所以虽然说在玄学上的才能是天生的,但是也未必没有后天锻炼起来的才能和在后天丧失了这样的才能的
况。
第一个目标,是周勤。
比方说现在的周勤,就于对自己的错误毫无知觉,依旧如以往一样行为,浑浑噩噩的阶段。
“无志妄行,将有灾祸,且自毙之。”
当然,陈圆是非常乐意一
对大众有利的事
的,特别是在郁深
还照付了他的报酬的
况
。
“无妄卦,上九。无妄,行有眚,无攸利。”将桌面上的铜钱收起,陈圆说自己得到的结果。
而像是陈圆或者周勤这样的人,因为和玄学有缘,所以在这些涉及过程的东西上面,他们有着天生的优势。世界是不公平的,天才那百分之一的灵比百分之九十九的汗
更加重要。他们都是靠着某一种远超常人的“直觉”判断自己在推算的过程中所得到的信息,哪些是有用的,哪些是无用的,哪个方向是正确的,哪个方向是错误的。即使是同一个信息也有着很多种不同的解释方法,这个过程中,作为推算者的那个人的天分就成了最重要的因素。所以说,绝大
分笃信科学的人都会对玄学的很多手段抱有怀疑,它的手段等等看起来实在不够严谨
密有迹可循。
这还不算完,正因为玄学的不确定和模糊的问题,即使有的人在后天已经丧失了他本
的能力,但他却未必能够发现这一
,依旧靠着自己错误的直觉
行判断,直到吃到苦
方才会醒悟自己已经失去了什么。
听了这句话,郁深
值得一提的是,虽然不是所有人都认为拥有这样的才能是好事,但是后天得到这样的才能,那或许是行善积德的福报,而后天丧失了这样的才能,却多半是某个人了什么不大好的事
,得到的报应。
普通人看玄学相关的推断,通常的评判标准就只有一项――准,或者不准。对于得到的结果是怎么分析的,中间又有什么独特的元素,他们在大多况
并不在意,或者说即使他们有兴趣,在大多数时候也难以明白那些神神叨叨模糊不清的东西。就好像一般人能够使用各种
件,但是他们未必都会编程。
提前吃过晚饭之后,两个人就在客厅摆开阵势,准备开始今天晚上的工作。呃,主要是陈圆工作,郁深在一边看着。