无意发现楼xia站了个帅哥，捧了一把玫瑰花也不知dao在等谁。

“哇sai！白金你快来看！楼底站了个痴qing种！”

白金收拾收拾包，站起来往外一瞧，差dian没吓chu心脏病来：这不是何思衡么！？这小zi怎么跑这儿来了？她赶紧打卡挤电梯xia楼，看到何思衡正靠着辆ting豪气的车发愣，便直直朝他走去。白金今天穿了个白se小纱裙，长tui一迈裙摆飞扬跟个仙女似的。

何思衡看见白金chu来，yan都直了，赶紧捧着花迎了上去，开koudao：

“妈！”

两个人都愣了。

小王zi此刻非常崩溃，yan里泛着光好像已经要急哭。白金也被他这声妈震住：这小伙zi，到底什么来路？

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如何用理xing达到对幸福的逻辑上成立的追问：

第一，正确地找寻一个最完善的真观念作为规范，即“据界说而思维”。

第二，正确地an照理智的适当秩序jin行推演，即“据逻辑而演绎”[1]。

理xing地认识世界是周洋之前所jian信的。他没有参与人生的丰富经验，他觉得经验不可靠，人很容易就被gan官蒙蔽。所以他总是默默地退开一步远的距离，观察着人生，观察着周遭，想通过他人的喜怒哀乐总结chu规律，寻找chu幸福太一。而现在，他的步调被打乱了，裘臻qiang行介ru了他的生活，给了他各种经验：meishi的huan愉，倾诉后的减压，陪伴的欣wei。周洋觉得自己的幸福计划可以继续完善、修正了。

合乎理xing本来就是个模棱两可的概念，因为想要严格要求自己合乎理xing就必须注ru一腔reqing[2]，这仿佛是一种二律背反。思想的广延会被经验限制，之前的观察并不是理xing的推理，而是受惠于间接经验。裘臻给了他参与许多事qing的直接经验。他明白，过去他远远地站在一边，并不是什么狗屁理xing，而是自己不敢，不敢贸然迈chu改变的第一步。他长期为自己的怯懦找尽借kou。

我的心灵只有依靠shenti的存在而存在，shenti的huan愉能反应至心灵。

周洋不再怕被自己的gan官所蒙蔽。他想跟着裘臻gan受各种gan官的乐趣，让这琳琅满目的耳目之娱返照至心灵，一一ti味不同程度的快乐。

周洋快不快不快乐另说，裘臻现在很快乐，他的白月光已经学会主动约他chu来吃饭了。课代表一边xi溜着niu肉面一边傻乐：这是不是说明他现在已经把我当自己人了？面条刚咽xia去，对面就递来了钱。

“？”裘臻不明所以。

“上次去博wu馆喝咖啡你结的帐，现在补给你。”

“哦”还是没把我当自己人。课代表xi面速度明显减慢。

老板娘照例又端上来两个卤dan，一人一个，裘臻帮周洋夹开tangjin面汤里。这也是一种huan愉，享受别人的照顾和细心服务，完全免费。周洋看着卤dan，觉得对面这个人简直是天降mo鬼，专门派来考验他的。

“要是那天你不照顾我了，我可能要生气的。”

课代表差dian没因为一koudan而噎死自己！我可能要生气的。我可能要生气的！我的老天爷哎，白月光是不是在撒jiao？！是不是跟“你真坏”一样的dao理？！

我照顾我照顾我照顾你一辈zi！由于嗓ziyan被dan黄噎着，课代表脸红脖zicu发chu无声嘶吼。

“你想啊，你这种贴心好似不对等的qinggan付chu，时间久了我会把你的贴心当作理所当然，到时候如果你不继续付chu了，我就会心理失衡，很可能会怨你恨