还叫什么天人境？

        他：“我虽然在封建皇朝，但却不是蒙昧之人。”

        “不敢，我绝不至于如此认为。”

        周树立当即表示歉意，他现在对赵宁已是十分尊重，把对方当作大贤看待，遂邀请赵宁回到桌前，敬了赵宁满满一杯酒，而后端正坐姿，以谦虚好学的态度问：

        “不知先生对地球文明现状有什么看法？

        “我们抵抗军的事业前程如何？

        “地球文明的存亡未来又是怎么样的？”

        这是几个宏大的问题，涉及方方面面，轻易不好作答。

        但这又只是几个基本问题，简单纯粹，答案再显而易见不过――至少在赵宁看来如此。

        他：“星际文明也好，界文明也罢，如果灭亡了，那就说明他腐朽羸弱，适应不了时代竞争，应该灭亡。

        “如若不然，危急时刻总会有仁人志士、英雄豪杰而，为文明引领方向，文明中的苍生也能上齐心、同仇敌忾，为文明而战为文明牺牲。

        “如果一个文明陷了巨大危机，而又产生不了拯救时艰的英雄豪杰仁人志士，也没有可以为本文明奋战牺牲的无数战士，那就说明这个文明的文化底蕴了本问题，理应从世间消失。

        “当两个文明陷战争，一个文明有仁人志士与英勇战士，仍旧只能灭亡时，则说明两者相比，另一个文明更加大更有发展前景更能适应宇宙角逐场，那么理应由它继续征途。

        “古往今来，我们的世界中诞生过很多地区文明，也灭亡过很多地区文明，有的存在百年，有的存在千年。

        “时至今日，多少曾经辉煌灿烂的文化，于残酷竞争中消失在了历史长河里？

        “能够传承到现在的文化，无一不是备韧大的生命力，它们征服了历史与岁月。

        “而这些文化，今日便是你我各自文明的代表。我们选择了它，它让我们走到了现在，也决定着我们能否走向未来。

        “追揭底，一个文明一种文化的心竞争力，就在于它能否凝聚、召自己的民众，心甘愿为了它的存在延续英勇奋战、不畏牺牲，并在此基础上，建设起能够战胜敌人的武力。

        “在彼岸界已经形成的况，对地球文明来说，能够大起来，就能在跟界外文明的竞争合作中生存延续；

        “如果它不能，只能说明它确实腐朽黑暗，不再适合往前走，只属于历史不属于未来。”

        这番金科玉律、大法则听得刘帆恍然失神，目瞪呆，虽然不能完全理解赵宁的意思，但不明觉厉，呆愣良久，以至于嘴角有来都未察觉。

        周树立茅顿开，心中翻江倒海。

        就像是在语文课上第一次明白自己名字怎么写，在数学课上第一次学到一加一等于二，在理课上第一次了解到顿定律的学生。

        塔尼亚的反应就简单得多，早就摇晃脑，不知所云了。

        片刻的沉默后，周树立脸上有了红光，目光重新变得定：

        “一个民族，一个国家，一个文化，乃至一种文明，如果想要它的民众在危难之际，为了它的生存延续而心甘愿地奔走呼号、浴血牺牲，它首先得对得起它的民众，让它的民众生活幸福，使它的民众认同它、珍惜它、护它！