等到白天她就没有时间哭了。她要哭一定会挨揍。在这一整年中，她的工作非常单调：从井里背盐来，运送到山坡上的沉淀池里去，周而复始，但是那也非常、非常的累人――如果始终在人的监视之，片刻也不能停歇。

        孟虹很快就承认了当地的楠族土司夏家和民阵武装的关系。不过这些她早在Ｋ的房里就说过，现在只是当众再重复一遍。因为萨节因即使对于芒市也是个很遥远的地方，所以，那里很长时间是民阵武装的重要活动地区。在那时，孟虹和夏家的长女夏瑞瑞玛是以妹相称的。

        在到达萨节因以后一切都是老样。集合全村民，赤的女人被手脚分开绑在树上，起了火堆，用火，带。从村民中随意地找|最|新|网|址|找|回|---2ü2ü2ü丶ㄈòМ男人来，让他们当众与虹交。这些结束之后再要她指民阵的支持者，她一年多以前待在这里的时候，在谁家住过，找谁家要过粮，谁家有人参加了民阵队，等等。

        是留给虹的一个优惠。让她在晚上有空的时候，可以走到河边的浅中，喝……还有方便。要不事会变得更麻烦些。不过，除此之外就什幺都没有了，这条路上没有树，没有草木的棚挡雨。不论白天还是黑夜，女人一直被串在这个多少有像一个大Ｓ字形一样，蔓延过整片坡地的铁链上，除非有什幺特别的事要，比方说，在需要把制成的土盐背运去的时候，她才很少有地，能从那上面解开几天时间。

        在反民战争后期，政府军队占领过萨节因，那也是他们曾经到达过的，距离原中心芒市最远的地。由当地军人组成的前锋队尽可能隐蔽、快速地包围了萨节因，在一些激烈的战斗之后，大分民阵武装突围离开，政府方面逮捕了一些零星的掉队人员和伤兵。

        中国就在它的后边。

        为了加重她的负担，兵们还会往里边放两个手榴弹。有那样的重量压着，她真的是很难抬了，铁丝上的尖刺会慢慢地卡她后脖颈的肉里去。她全能看到的，只有在睛面伴随着她每一次艰难地迈步，而晃动着的竹筐里睡着的孩，他把自己裹在一些破布片中间，抱着一颗铁的炸弹微笑。虹低看着自己额上的汗，一滴一滴的落到他的脸上。

边倒盐。然后，她要把自己的右脚脚踝在脚镣铁箍中转上一个圈，再迈左脚跨过地的长链。经过这样的程序之后，她才能够调转过自己的方向，能够背着空桶，顺着地的长链给她规定好的路线，再走回来。

        这里几乎已经是北山区有人定居的最了。大多数的时候，这里很冷。

        后续支援的印度雇佣军队把虹带到了萨节因。虹现在还记得，她自己拖带着脚上的铁镣，沿着山路赤走在成群的军人中间的样。虽然他们有时也让她坐在上，但是还有很多时候，他们是用带打着她，要她步行着，尽可能快地跟上队伍的行速度。因为那时她还在哺乳期，因此每一次行动她还得带上她的儿。她的不到一岁的儿被放一个浅平的竹筐里，竹筐两边系上从铁丝网上绞来的，带刺的铁丝，然后把这个长满了倒刺的竹筐系带挂到她的脖上。

        在降温的晚上，女人可以沿着铁链到盐井里边，试着避开刺骨的山寒风直接拂过她赤的。只是，盐井并不是一个真正意义上的，实际上，它只是一个陷地表以的，略有些倾斜的凹坑。连遮雨都有问题。女人在那里边紧抱着自己的脯，把蜷缩起来遮掩着肚，全各陈旧的刑伤受寒发作起来，觉就像是有成千上万钢针正在刺穿她的。在那些时候，她不止一次地放声大哭。

        从盐井到萨结因需要一天一夜的步行路程。以萨节因为中心理着这一带山地的统治者夏家与孟虹的家同属楠族，不过是另外的一个家族支系。即使是从萨结因发，距离芒市也仍然相当的遥远，这里地的海，也要比芒市所在的山间平地很多。如果朝向另一个方向，渡过芒河，翻越过对岸那现在正横桓在虹前的山岭，接去现的更加广阔也更加耸的，端积雪的山脉，就是这个国家的边界了。

        从井沿着芒河走一里多路就会遇到一个很小的山村――如果一共五的居民也可以叫村的话。从虹现在所在的盐井，望向稍远些的同侧河岸，就可以清晰地看到河湾另一边的一些聚集的树丛，还有在那些朴树和杨树底，用石碎块垒砌起来的零星的房屋。他们居住在这里完全只是为了这个盐井。依照一直以来的传统，村民们自认是原上的大族，楠族一个家支的仆。他们为主人采盐，制盐，将成品盐运送到位于芒河更游一些，也更大一些的村萨结因，交给那里的主人，再带回必要的粮和日用品。

        夏瑞瑞玛的父母亲和两个弟弟当时就被军队决了。玛在自己的族人面前经受了酷刑折磨和轮奸，她以后被带回龙翔。玛很幸运地没有死在那里，直到民统治结束。

        而这条黑铁路另外的一