杭州府附近本地人的中，这就是一位从西边襄阳游历到杭州府，面向清秀的江湖侠客，是那种彻彻尾的外来人。

        姜憬羊以这种面目示人，自然有她的考虑，姜憬羊自信自己可以完的完成任务，完成任务之后呢？她绑了赵禅语回去，必然会引起金蝉堂，甚至是杭州府方面的大肆追查，毕竟这个女人还是杭州府尹的女儿，古代的搜查方式就是原始的拉网式调查，发动人手四里一询问，不难确定她的路线，然后分析音和人画像，人们自然很容易得结论，这是个襄阳人，打西边来，如此一来，就很难跟南方的白莲总坛扯上关系了。

        姜憬羊到了白莲控制区之后，不再隐藏自己的踪迹，大大方方的装扮成一个从襄阳来的江湖人士，在石濑县上刚刚翻修过的旅店里面打尖住宿，还在旅店的肆里面向当地人打听杭州府的方位。

        今天是姜憬羊住来的第三天，经过比较广泛的夜晚摸排之后，姜憬羊基本上确定了赵禅语所在的位置，而且她打算尽快行动，因为这个地方都透着神秘而又狂的气息，这种气息无时无刻的飘在这片区域的环境氛围之中，生活在这里的人们有一种说不清不明的冷漠，偏偏问路的时候当地人反而很多，好像巴不得外乡人早离开这片区域一样，这种无时无刻都能受到的拒绝，让姜憬羊不太舒服。

        禺山——石濑地区现在已经跟大多数的明代乡村有了不一样的地方，陈肇各种政策推行来之后，整个乡村面貌都有了比较大的改观，因为基础建设的投资，石濑附近的碎石路很好走，骑在这附近行一天，赶路的

        速度极快，而且对蹄铁的损耗几乎没有，附近存在不少在姜憬羊中毫无用的「公共厕所」，附近的农民生活作息井然有序，而且一个个风极严，一旦问起当地的况，当地人都擅长装傻充愣。

        让姜憬羊印象最深刻的地方在于各种所谓的「不成文的规矩」，她一住石濑的旅馆就深切的受到了，首先，这里存在一种叫「集中供供柴」

        的规矩，当地的农和村民都不用自己上山砍柴，而是定期到石濑县城中心区域的一个地方领柴，专门有一帮人称「柴客」

        的人天天上山砍柴，姜憬羊一开始还以为这些柴都要钱买，没想到这些柴火都是免费领取的，她不禁疑惑，这些柴客天天上山砍柴，却又不收柴钱，怎么吃的上饭呢？例如这样的问题，一旦跟当地人问起，却都会得到模棱两可的答案，什么「自古如此」

        啊，什么「自有人养着这帮柴客」

        啊之类的。

        其实这帮柴客也是陈肇雇佣的，一开始雇佣职业砍柴人的动机是为了多囤积木，为以后的更多投的蒸汽机好燃料储备工作，看冬天临近，家家都用得上柴火，陈肇大手一挥，便建立了集中供柴系，让农民一步解放生产力，这对农村人的帮助很大，成本却很低，试运行之后显然是一个不错的政策。

        还有跟农务密切相关的资源相关，这里的井数量多的超乎姜憬羊的预料，而且很多河边都竖立着一种新奇的取设施，还有利磨坊，农民赶着车集中把粮送到力磨坊里面，力磨坊里面的磨不需要牲拉着，日夜不停的碾制粮作。

        姜憬羊自然觉到了这些新奇设施和规矩的好，石濑的村民不需要花费多余的力砍柴，不需要自己投重资金购买牲，建立石碾，而是每天专心的自己专业的事——种地，其他相关的杂事由一帮从不从事农事生产的人着。