了各种各样说服罗贤倒向自己的话术，却没想到罗贤的态度远远乎她的意料。

        当白云艳活灵活现的跟罗贤嘘了一通那位北方白莲教圣的神力之后，罗贤当即表示：「圣母大人，此乃天赐良机，我白莲教看似众志成城，实则散涣而无力，不能负片芥也，如今圣生于北方，吾等当一心团结于圣麾，共创我白莲大业！」

        白云艳脸上浮现惊骇之，一瞬间的表变化又怕被罗贤捕捉到，她瞪着睛看着罗贤，罗贤跪伏在她的座前，本就没有抬看她，刚才的这些话居然是从这个一直以来都不熘秋，难以拿的罗贤嘴中说来的？！其实白云艳不知的是，罗贤早就先白云艳一步，打探过金蝉堂堂主赵禅语叛逃的真相了。

        罗贤为江浙地区白莲教层的局中人，对于当今白莲教发展的局势，他比谁看的都清楚。

        自从明初的唐赛儿领导的白莲教起义失败以来，白莲教一直被明政府严重打压，二百年间，白莲教禁而不绝，从山东到福建，皆有各式各样的白莲教组织推选教主，组织活动，景泰年间又有各式各样的白莲教组织起事，实际上都是小打小闹，其中有一次有一个叫许师的起事还值得一说，这个许师搞了五种毒虫，放在蛊中养蛊，搞来一个毒王，然后用这个最毒的毒虫泡酒，用泡来的酒抹涂在睛上，自称能看到轩然金光和诸鬼神像，很多人跟着这个人求法，了他所主持的白莲教，后来这个人还「令妇人脱衣抱持传」，搞了半天其实就是个心无大志的骗人士，当地的明朝军队还煞有介事的组织了一番前去围剿，一刀就把这人的脑袋给砍来了。

        其实唐赛儿起义的目标也不是夺天命，实际上就是因为唐赛儿的丈夫被官府屈杀了，唐赛儿是个烈女，便着脚要给自己丈夫报仇，结果刚好遇上山东大旱，老百姓吃不上饭，便跟着她一起闹事，越闹越大才形成了燎原之势。

        在罗贤看来，自古以来，这些白莲教组织一开始建立的动机就不备成就一番大事的基因，他家破人亡的时候，看着官老爷骑在老百姓的上作威作福，他心中就已经种了「王侯将相宁有种乎」

        的种，落草为寇之后，他本想着能够在土匪窝里面建立一番事业，待了没多久，就看清楚了土匪的本质，实际上就是一群饿疯了的汉，他们劫劫财，也仅仅是为了生存而已，跟这群人一起共谋大业，一说起造反这个字，这些人恐怕就要吓的了，本不能成事。

        罗贤对这群土匪失望至极，曾经一路跋山涉来到川云地带，这一片山远，苗族人也有较的独立，一直存在组织民众揭竿而起的可能，可是苗族人跟本地人都不是钢板一块，更难以接纳他这种外乡人，罗贤又一次愿望落空，后来再次辗转，才加浙江地区的白莲教。

        加正儿八经的白莲教之后，他本以为能够看到通往荣华富贵的希望，却又一次对这个白莲教组织失望至极，教勾心斗角，七堂堂主相互角力耗，没有一个实质的心，他一直等待着机会，企图统一白莲教的声音，正

        式走上造反的路，他深信一个理念，锦上添花不如雪中送炭，罗贤一直保持中立的理由就是在等待白莲教的一方势力式微的时候，他突然加，雪中送炭，一举统一江浙地区的白莲教成员。