常，而且其实也算行之有效。

        如果一定要说的话，当着那个兵的汉手上大概也是用黑字刺了某某标某某旗的，所以娶到一个跟他一样状况的太太的确也不该太过抱怨。

        即便就是退回到了最初，要给这个还在姑娘年纪的女人光熘的小肚上扎刺一籍年份的时候，它并不光是一件太直接的事，其实它还是一件太明白的事，明白到了谁都没法再作假了，任何时候任何人等，拿

        睛一扫就知这个姑娘还有多少个日就能领来卖。

        就说姑娘自己，她不把这么个生死攸关的日刻在自己上带着，她又怎么能相信那些官府上的，主人家的，从来没把她当个活东西看的各位账房事，就不会把记着她的事的账册簿往哪里一扔然后就给忘了呢。

        涉及到人心易于遗忘这个问题，韩将军和他治的隶姑娘很可能持有相同的看法。

        在这个世界各种不同角度的另一个方面，将军也不会忘掉他的敌人。

        王那天和一众来自大周地，以及异国外方的商人游客一起，在安西城边的玉楼阁底，见到那个朱邪氏族的妇女酋领的时候，就知她是一个一直会被记住的人。

        她正是那个另外的方面。

        女酋隶的前额和都跟普通玉一样镂刻有红的印章，烙了光赤的脚掌形状，背嵴上也是使用了大黑的草书写踏玉的大字的，这些常规的标记都一遍，就是先要明确你为帝国服行苦重劳役的这一种低贱玉的份，完以后另用一支铁钎往额上斜熨一，再斜熨一，两烙痕在那个「踏玉」

        三字的朱红印章上打一个交叉。

        你房底的刻印和背后的大字上也都各自烙叉。

        想一想自己变成了这样的一个女人，你以后不让谁看见，肯定都是个很难被忘记掉的印象了。

        这件事一看上去有些肃杀。

        跟着往后想想，还是肃杀。

        在安西，有些女人是被官家厘定了要终生服行苦重的隶劳役，不死不休的，她们永远不会被准许放到场之外的地方。

        如果她是一个像红发女人那样侵扰安西边疆的蛮族领袖，以及可能是男首领们的女眷之一；如果她是个安西治地里的刑事重犯，谋反者或者家属；或者只是因为她的血缘，如果她正好生在一个因为各种原因和安西人民结了世仇的族群所住着的地方，她们都会得到一个终为，永禁赎的分。

        等到所有这些女人被分了玉阁中理使用，就要照规矩施加黥刺完毕，再烙上一个交叉。

        那几受烙的地方在逐步的痊愈以后，看上去会是紫红颜的，凸瘢驳的，被猝不及防的游客观众们一望去，心中战栗之，免不了要给你这么个眉还算清秀的姑娘，上一个但只惜其所受之刑狞厉肃杀过甚的评语。

        一众军民人等可以看到你赤着，着锁，在踏玉河的浑黄里踩玉摸玉，在玉阁给厅堂供推车，或者脆是被送去了极西地方的踏玉河源，终日噘起两光赤的屁往河床底凿石打，巴巴的想要从顽石堆里剖解一玉芯玉髓来。

        这些都是你命中注定了要到死的事。

        可是如果有人见到像你这样额上打叉的女人竟然能够披起衣衫在草原上放羊或者在河边浣纱，那就是有人违拗法度，把你领到了不关玉事的清闲地方，彻查之大概有人要倒霉，你自己也难免要遭受一场求不得生求不得死的活罪。