的神。而是通过、也就是你刚才所说的’智慧‘,通过想象、构建什么是一个真正’善
‘完
无缺的存在来去表达理想的追求……也就是像是你们
灵族的自然母神、圣教里的基督……这就是人与动
的不同。人拥有神,而动
没有……”
“他说得很有理……”简
了
“但他错了。”我摸了摸简的“人没有宗教也可以活
去,人的本质并不是宗教。”
“那……这所谓的社会关系的总和是什么意思?”
“简,你是你父母的孩、你曾是
灵之乡的一员、你在维列斯大陆是黄金级冒险者、你曾参加过圣十字军、你……你现在是罗曼尼的女仆长,这一切的一切都是你的社会关系……也就是这些社会关系构成了你现在这个人……”
“……”简想了想,了
。
“这就是所谓的社会关系,或者说这社会属就决定了你是个什么样的人……”
“……”简有似懂非懂。
“而人离开了社会是不能生活去的……”我抬
望向天花板,理清了一
思维,继续说“简,我们穿得衣服都是裁
的、我们吃得
都是农民种的、我们走的路也都是工人修的、我们现在住的房
都是其它人盖的、我们学到的知识也都是教师教的,我们生活的一切都是由这个社会带给我们的……或许你会说,‘这都是我们努力工作换来,雇佣别人为我工作,买来他们的生产品的。’,但其媒介也还是社会本
……就连语言也是我们
社会、社会带给我们的,像是你在
灵之乡说
灵语,
而到了人类社会就说人类语;而宗教的本质也都是人们于对某种信仰的崇拜、茫茫演变
来的,就如’费尔巴哈‘所说’神‘是由我们人创造
来的。无论是’自然母神‘还是’圣教‘,其本
也都是社会带给我们的一
分……”
“…………”简听得有懵,不理解我到底在说什么。
“我们人是脱离不开社会的,哪怕你把一个人扔到荒无人烟的荒岛,他还是凭借着过去他所在社会学到的知识活去……什么都不会的人是无法在荒无人烟的荒岛上生存的。而我们之所以会这些生存的本领,是由前人的经验、是几亿分之一的’偶然
‘和在这里的’必然
……就好比人类会使用火,使用火是一种相当‘偶然’的事件,因为你无法判定我们人究竟什么时候会使用火;但正是因为我们人类发展如此长时间的‘果’’必然‘有使用火的’因‘在里面——简而言之,我们的知识还是由前人的经验、也是前人的社会遗传给我们的……”
“……”简还是默不作声,最后反问我了一句“意思就是我们每个人都是社会的一员?而社会带给我们生活所需的一切?”
“可以这么说……我们每个人都参与于在社会活动之中,亦或者说’劳动是人的本质‘。是劳动区别于了人与动的不同……“”可我并不觉得我参与到了什么社会活动之中,
了什么劳动……“简抓住我的
,有些赌气地说,”简,你别这么说。“我摸着有
悲伤的简说
:”你不为罗曼尼工作,那罗曼尼并不会给你‘工资’,你就无法购买东西来吃饭,来生存……而你不为罗曼尼工作,罗曼尼得不到好的生活照顾,他也便无法
理整个卡尔卡松领。而
理不好整个卡尔卡松领就混乱,往小的说,卡尔卡松领这个社会就会崩溃。往大的说,整个
卢王国,乃至世界格局都会因此发生大的改变……“”呵呵,太夸张了吧……“简笑
。”哈哈,或许吧!“我也为自己犯了
坡谬误而被笑
:”不过我想表达的是,我们每个人都直接或间接的参与到了社会之中。我们本
就是社会的一
分,而社会也就是由我们所组建起来的……“”…………哪怕这个社会是坏的的?“”嗯,即便这个社会是坏的,它也是我们的一
分……“我向天花板伸
去了手,总
觉自己抓到了个虚无又飘渺的存在”但既然我们已经意识到了这个社会是坏的,那我们就应该去改变,尽自己所能的一切去改变它……不然,这个社会只会永无止境的停滞
去。“”……“”简,你不就曾为这些
过努力吗?你意识到
灵之乡的社会是坏的,因此你过去为突破偏见而不断
着反抗……你知
海湾海盗是邪恶的,哪怕
于报复
的目的,但你还是加
了讨伐的队伍……你知
人类社会臭铜钱币乱
,让无数家庭老的老死、饿的饿死,但你不还是基于自己最纯粹的‘善’意去帮助了他们……即便在圣十字军东征时,你想得也都是如何拯救更多的人……现在,你意识到了人类对亚人的偏见与鄙视,这
其实和过去
灵之乡对你红发的排斥没什么‘本质’的‘不同’……你依旧可以选择去改变——“
’毕竟你比我这个伪善者的实事实在太多了。‘我默默想到。”从来不靠皇帝神仙,也不靠救世主。能创造幸福的永远只有我们自己。只有我们脚踏实地的,一步一步的创造的‘幸福’,才是真正的‘幸福’。哪怕它过于遥远、过于理想,也不是我们不去
的理由……
要说的话,我反倒觉得我们穿越到这个异世界才是真正
理意义上的遥不可及呢……“
我将手放在简的告诫
。”…………“简在脑海细细咀嚼我说的话,不知
在想什么。”而这改变不仅仅只是浮于表面的、所谓的‘建设’、‘改良’、或者是‘从我
起’什么的,而也可以是彻底的发生变化、一切从
的开始解放人新思想的运动……”不要畏惧困难,放心大胆的去
吧。这,就是你活在这个世界为了去
的——“